По долгу службы приходится проводить текущую экспертизу лечения по разным случаям. Так вот, вчера был особо трудный день. Когда в одной из лучших московских больниц двухлетнему ребенку, госпитализированному с гнойным этмоидитом, развившимуся на фоне принимаемого цефалоспорина III поколения, снова назначают цефалоспорин III же поколения (только название препарата другое), а на вопрос ПОЧЕМУ?!, заведующий отделением ответствует, что мол не пристало им принимать во внимание, чем там ребенка лечили в поликлинике, - по коже начинают бегать мурашки ужаса... А когда в не менее уважаемой больнице забор мазков на флору назначается на через сутки после начала антибиотикотерапии, - это уже за рамками добра и зла! И такое у нас повсюду. При том в обоих случаях у родителей вымогались существенные суммы, в качестве шантажа детей угрожали выписать недолеченными. За что врача незамедлительно лишили бы лицензии в Европе или в Штатах, у нас нет возможности даже пожурить. Лучший выход - перевести больного в другую клинику в надежде, что там еще выжили думающие и совестливые доктора... Дабы душевно уравновеситься, расскажу сегодня о лотосах.Lotus riseOut of mud to standTall and pureUnderstand then why 'tisSo sacred to the EastЯ вырос в местах, где лотосы все еще можно наблюдать в природе. Здесь эти реликтовые растения сохранились благодаря древним маньчжурам, почитавшим лотос как священный цветок. Снимок ниже сделан в деревне Телегино под моим родным Хабаровском лет 15 назад (этого места, увы, больше не существует). А в этом году, когда Москва задыхалась в чаду торфяного дыма, я любовался цветущими лотосами в Приморье, недалеко от Шмаковки. Эти земли Россия отобрала у ослабленного войнами Китая только в середине XIX века, так что растение еще не успели истребить окончательно, хоть уже и занесли в Красную Книгу. Произрастающий на юге Дальнего Востока РФ лотос даже выделили в отдельный вид - лотос Комарова. Сегодня ботаники самостоятельность этого вида больше не признают, как, впрочем, и лотоса каспийского.
Лотосы под Хабаровском. Июль.Многие путают лотосы с кувшинками (нимфеями). Изображения и тех и других довольно часто встречаются в памятниках архитектуры Индии, Египта и Ассирии, где они представлены как характерный симпатриальный элемент водного ландшафта. Цветки лотоса применяли при погребениях, их нередко находят в древнеегипетских гробницах. Однако же цветок, называемый «священным египетским лотосом», – это белая кувшинка Nymphaea lotus. У древних египтян она также была священной. Настоящий же лотос в Египте больше не встречается.
Этот знаменитый бегемотик из венского Музея истории искусств декорирован изображениями священного ибиса, камыша и цветка лотоса. Поднят из гробницы в Фивах, Египет. Фаянс, покрытый бирюзовой лазурью, XII династия Среднего царства. Другие бирюзовые бегемотики выложены здесь, и там же написано, для чего они были нужны древним египтянам.В Субсахарной Африке растет еще кувшинка Nymphaea nouchali = N. stellata, которую занесли сюда давным-давно переселенцы из Индии, почитавшие цветок у себя на родине наряду с лотосами.
Nymphaea nouchali. ЮАР, недалеко от заказника Vernon Crookes. Март 2010.В Шри-Ланке эта кувшинка - национальный цветок. Несмотря на внешнее сходство, лотосы и кувшинки не особо родственны, они даже к семействам относятся разным.
Кувшинка N. nouchali в храмах Шри-Ланки. Январь 2008.
Шри-Ланка. Настенные росписи Сигирии. Облачные девы, период Анурадхапуры. В левой руке дева держит цветок Nil Mānel (N. nouchali)Лотос орехоносный (Nelumbo nucifera) состоит в отдельном семействе лотосовых (Nelumbonaceae), которое представлено всего одним родом Nelumbo и двумя видами. В Старом Свете произрастает лотос орехоносный, а на Атлантическом побережье Америки и островах Карибского моря - лотос желтый (N. lutea). Лотос орехоносный – редкий реликтовый род. Ископаемые находки свидетельствуют, что эти растения появились еще в конце мелового периода мезозойской эры, были широко распространены в третичном периоде, особенно в палеогене, и резко сократили область своего распространения в четвертичном периоде. Известно, что большую роль в распространении лотоса орехоносного в Юго-Восточной и Южной Азии, например в Индии, сыграло разведение его в культуре. В настоящее время все места произрастания лотоса в Индии связаны исключительно с поселениями или археологическими памятниками. Есть мнение, что, если бы не культивирование человеком, лотосы относилось бы к числу вымирающих, а может быть, и вымерших видов растений.
Нэцкэ. Барсук, завернувшийся в лотосовый лист. Япония, 919-1910гг. Музей Виктории и Альберта, Лондон.В странах ЮВА приверженцы самых разных религий на протяжении многих веков почитали лотос как священное растение. Это растение занимало важнейшее место в религиозных обрядах и преданиях, о чем свидетельствуют древнейшие рукописи, памятники архитектуры и искусства. Древние индусы представляли нашу Землю как гигантский лотос, распустившийся на поверхности вод. Рай часто изображался как прекрасное озеро, поросшее огромными розовыми лотосами, где покоятся праведные души. Белый цветок лотоса — непременный атрибут божественной власти. Многочисленные боги Индии изображаются стоящими или сидящими на цветке лотоса или с лотосом в руке. Там, где ступал малыш Сиддхартха (будущий Будда Гаутама), под ногами его распускались лотосы. И в древности, и в наше время буддийские храмы и монастыри украшаются надписями «Да будет благословен Будда с лотосом и драгоценным камнем». В Индии много пословиц и поговорок, связанных с лотосом, одна из них такая: «Цветы лотоса — корабль, на котором утопающий среди океана жизни может найти спасение». Лотос в Индии — символ моральной чистоты. Он вырастает из топкого грязного ила, но всегда бывает чист и поэтому символизирует благородного человека, к которому не пристает никакая житейская грязь.
Поднос в форме листа лотоса. Крашеная кость на деревянной подставке. Китай, династия Цынь, начало XIX в. Британский музей, Лондон. Дополнительную натуралистичность листу придают дырчатые проедины и сидящая на нем лягушонка.В Китае лотос не менее почитаем. Корни его проникают в озерную грязь, черешки листьев и цветоносы омываются, проходя сквозь воду и возносятся на нею безукоризненно чистыми. Действительно, на надводных листьях лотосов вы не обнаружите ни пылинки, лишь дождевая вода собирается в них сферическими каплями, словно ртуть.
Немецкий ботаник Вильгельм Бартлот исследовал поверхностную структуру различных растений под электронным микроскопом. Тот факт, что некоторые листья – например, листья кольраби, настурции или лотоса – никогда не бывают грязными, весьма озадачивал ученого. Оказалось, что поверхность листьев лотоса усеяна тысячами мельчайших восковых комочков и ложбинок – благодаря этим неровностям капельки воды и брызги грязи просто не могут зацепиться за нее, и скатываются, унося за собой все соринки, споры грибков и водорослей. Открытие многих удивило. Прежде считалось, что лишь идеально гладкая поверхность может быть чистой. Если на ней имеются микронеровности, то они непременно забьются грязью. Но оказалось, что микроскопическая шероховатость обеспечивает поверхности безупречную чистоту. Такое явление назвали «эффектом лотоса».
Слева: Бутылочка для нюхательного табака. Китай, 1780-1850. Цветное многослойное стекло. Британский музей, Лондон.Посередине: пробки с ложечкамиСправа: портрет неизвестного чиновника с бутылочкой для нюхательного табака в руках.Китайские бутылочки для нюхательного табака - это настоящий микрокосм китайского искусства: для их изготовления задействовали все возможные материалы и традиционные техники. Табак был завезен в Китай европейцами в конце XVI века, и вскоре обнаружилось, что традиционные европейские табакерки негодны для использования в климате Китая. Поскольку китайцы задолго до того изготавливали бутылочки для хранения лекарств, наркотиков и косметики, оказалось вполне логичным приспособить их и для табачного порошка. Оставалось только приладить к пробковой крышке специальную ложечку-черпалочку. Китайцы не имели карманов и носили бутылочки в рукавах или подвешивали за ремни.Есть у лотоса и еще одно удивительное свойство - необычайная жизнеспособность семян, способных сохранять всхожесть в течение столетий и даже тысячелетий. Американская исследовательница Джейн Шен-Миллер прорастила орех лотоса, пролежавший в земле 1288 лет! Несколько семян было найдено в Китае, на дне высохшего пруда, когда-то вырытого буддийскими монахами. Древние семена лотоса, возраст которых составлял 13 столетий, подвергли биохимическим исследованиям. Ученым удалось выделить фермент, устраняющий повреждения, которые накапливаются в клеточных белковых структурах. Этот фермент был активен в древнем семени так же, как и в недавно созревшем. Может быть, есть и другие механизмы, препятствующие старению семян лотоса.
Ваза с глазурированной росписью в виде лотоса. Корея, династия Чосон, 1700-1800. Британский музей. В Индии, Китае, Японии и других странах ЮВА лотос издревле используют в пищу и специально выращивают как овощ. Богатые крахмалом корневища едят в сыром, вареном, жареном виде, а в Северном Китае на зиму маринуют. Из корневищ варят суп, получают крахмал и масло. Молодые листья употребляют в пищу как спаржу. Семена едят сырыми и засахаренными. Засахаривают также кусочки корневищ, получая нечто вроде цукатов. Из семян и корневищ приготовляют муку. Едят даже тычинки!
Свежие нарезанные корни лотоса. Рынок в Китае.Но для меня главное в лотосе - его красота. Наверное, вы заметили, что люди склонны восхищаться простыми, легко укладывающимися в голове правильными формами, которых в живой природе не так уж и много. Актиноморфно симметричные цветки лотоса, его плоды-перечницы и листья - всё именно таких форм. Инопланетной кажется древняя красота этого растения, настолько выбивается из общего пейзажа геометрическая правильность цветка и сизовато-зеленый бархат листьев. Не удивительно, что лотосы искони веков были и по сей день остаются благодарным сюжетом множества произведений искусств Востока.
Посмотрите, с какой ботанической точностью и, в то же время, как поэтично вырезан лотос на двери древнего храма в Шанхае. Снято в 2009г.Один из самых известных и удивительных китайских художников прошлого века Чжан Да-цянь (Zhang Daqian 張大千, 1899-1983) обожал писать лотосы.
"Lotus Scroll", Чжан Да-цяньНа этой картине тушью нежный цветок лотоса изображен на фоне мрачных серо-зеленых листьев. Широкие жилки крупного, мясистого листа явно перекликаются и в то же время контрастируют с девственно-розовыми венами лепестков так, что у зрителя зарождается смутное ощущение угрозы (лист вот-вот поглотит цветок), и в то же время трогательно хрупкий цветок словно восстает и побеждает. Художник и дальше мастерски манипулирует подсознанием зрителя, противопоставляя точки и линии на картине: стремительные контуры листьев и лепестков, разбросанные по цветоносу темные щетинки и красные тычинки цветка - всё это подчеркивает резкий контраст тускло-зеленого и нежно-розового. Отдавая дань традиционной технике, Чжан Да-цянь применяет стиль «разбрызгивания туши» (хатсубоку) в новом экспериментальном ключе, играя не только с красками, но и с пространством и плоскостями. Изображая лотос - древнейший символ восточных культур - художник обновляет сюжет. Наследие древних традиций для него - не оковы, но поле для художественного эксперимента. А вот еще одно потрясающее изображение лотосов от современного китайского художника Юаня Юнфу (Yuan Yunfu 袁运甫, род. в 1933).
"Red Lotus", Юань Юнфу. Картина ушла на аукционе Кристи в Гонг-Конге в 1992 г.Не случайно художник выбрал для фона излюбленную палитру великого мистика Одилона Редона. При сумеречном освещении сочетание ультрамарина и сине-зеленого bondi с бурыми силуэтами на сепиевом фоне создает тревожную зыбкость, подвижность среды, образ природы приобретает возвышенно-таинственный характер. Черные цветоносы отживших лотосов и копьевидные листья стрелолиста внизу отождествляют некую угрозу. Два совершенных цветка лотоса выступают из нестабильного, неоформленного окружающего мира. Цветок справа вознесся выше, но лепестки его облетели, золотые тычинки опали - то ли в силу природной недолговечности, то ли под воздействием грозных стихий. Цветок слева пребывает в полной сохранности, но и расположен ниже. Сюжет картины как бы сочетает две темы - эфемерности красоты и расплаты за вознесение. Юань Юнфу известен как мастер паблик арта, его настенные росписи украшают важнейшие официальные здания Пекина. Но его живописные картины особенно мощны и поэтичны. Может, именно эта личностная двойственность художника и делает "Красные лотосы" столь глубоким и в то же время парадоксально интимным произведением искусства. Здесь и здесь другие его картины с лотосами.
Плоды лотоса орехоносного. Снято на севере Австралии Элеанорой Уилкс.
Комментарии (0)