Последнего в России предостаточно, а вот специалисты по культуре и истории Древнего Египта у нас наперечет. С одним из таких настоящих профессионалов мне удалось подружиться два года назад благодаря своему ЖЖ-дневнику. Виктор Солкин, президент Ассоциации по изучению Древнего Египта "МААТ" (Москва), действительный член Международной Ассоциации египтологов. Владея несколькими языками, включая английский и арабский, Виктор тесно взаимодействует с ведущими египтологами мира. Он находит время и на полевые работы в самом Египте, и на чтение папирусов со своими московскими учениками, и на захватывающие публичные лекции.
Сегодня я публикую интервью с Виктором, в котором мы обсуждаем стойкие заблуждения о древнеегипетской цивилизации и причины плачевного состояния египтологии в России.
- Виктор, почему Египет, а не, скажем, Майя или древнеславянские сюжеты?
- Перечисли 5 самых "дремучих" мифа о древнеегипетской цивилизации, бытующих в умах россиян.
- Раскрученная в последние годы парой абсолютных шарлатанов идея о некой «працивилизации богов», которой приписываются все знаменитые памятники, которые, якобы, не могли создать сами египтяне. Это откровенная глупость. Шарлатаны пользуются тем, что их слушатели не знают древнеегипетского языка и не могут спокойно прочитать биографии, например, архитектора, строившего ту или иную пирамиду, или же чиновника, снабжавшего место строительства продуктами для рабочих и даже организовывавшего первичную медицинскую помощь строителям. А таких текстов, не говоря уже об археологических материалов, - тысячи.
- Не имеющая под собой никаких оснований байка о том, что, якобы, знаменитые пирамиды Гизы были построены из бетона. Огорчу «бетонщиков»: эти пирамиды сооружены из великолепного нуммулитового известняка с многочисленными включениями окаменелых морских животных. Этот известняк многократно исследовался геологами из, например, Shell International, а также и русскими специалистами высокого уровня. О «бетоне» рассуждают те, кто мало что понимает в египетской археологии. Например, в гробнице царя реставраторы собирают из кусков гранитный саркофаг, разбитый грабителями в древности. Те, куски, которых недостает, заменяются цементной массой, которая, по правилам, резко отличается по цвету от оригинального материала и «утоплена», т.е. не совпадает по уровню с оригинальной поверхностью камня. Это показывают по ТВ и «эксперт», никакого отношения к египтологии не имеющий, говорит, что перед нами «великая тайна»: саркофаг, якобы, сделан из бетона, а поверх «облицован» камнем. Во всем мире засмеяли бы. У нас, увы, многие верят.
- Конечно же, байка о «проклятии фараонов» в связи с находкой гробницы Тутанхамона. Как-то снимали об этом фильм, где я был одним из экспертов. Рассказал об истории находки гробницы, о том, как сами древние египтяне относились к миру мертвых, погребениям, мумификации и т.д. Выходит фильм, в котором закадровый голос таинственно вещает, что, якобы, в гробнице Тутанхамона была найдена некая глиняная табличка с проклятиями в адрес живых и т.д. Отлавливаю режиссера, крепко прижимаю его в углу «Останкино», спрашиваю, откуда такая глупость – никаких табличек археолог Говард Картер, открывший гробницу, не находил. «Ну, Вы понимаете, - лопочет смущенный бракодел, - надо было немножко мистики добавить, иначе не так интересно, наш народ мистику очень любит, а у нас рейтинг…» Яркий пример того, как одна глупость порождает другую. А народ у нас невероятно верит тому, что сказали «в телевизоре».
- Все попытки воспринимать библейский текст по отношению к Древнему Египту, как исторически верный. В древнеегипетских источниках нет абсолютно никаких упоминаний об исходе иудеев, т.н. «казнях египетских», наместнике царя Иосифе и т.д. Да, в этих сказаниях есть отдаленные отголоски того, что происходило на Ближнем Востоке в II-I тысячелетиях до н.э., но это искаженное, а порой и абсолютно неверное эхо. Его надо воспринимать критически, благо, что об этом довольно много писали и на русском языке в XX веке - тот же академик М.А. Коростовцев. Мода на религиозность (отличать от веры) в наши дни часто порождает чудовищное невежество, агрессивное и упертое.
- Для завершения перечня приведу не какой-то отдельный миф, а скорее популярный в России метод «исследований»: люди, не имеющие необходимых знаний, образования не удосуживаются прочитать хотя бы пару десятков книг по египтологии, прежде чем выдвигать свою собственную «гипотезу» о богах, пирамидах и иных «атлантидах» и толкать ее в массы. Это же паноптикум: в России массово издаются книги, в которых абсолютно серьезно утверждается, что многие египетские названия произошли от… русских, а сам Египет – это некрополь правителей «русского ханства». Зачастую берешь в руки книгу и понимаешь – что это уже не египтологический вопрос, а откровенный психиатрический диагноз автора макулатуры.
- Насколько возможным было развитие египтологии в условиях железного занавеса в СССР?
— Это были очень тяжелые годы. Страшно себе представить: великая Милица Эдвиновна Матье, которая долгие десятилетия хранила древнеегипетские памятники в Эрмитаже и написала одну из крупнейших в мире монографий по древнеегипетскому искусству…. никогда не была в Египте. Она изучала памятники по музейным коллекциям, а храмы, гробницы – по иностранным публикациям. Олег Дмитриевич Берлев – один из крупнейших ленинградских египтологов XX века был в Египте один раз, проведя в стране всего неделю, по туристской путевке. Отдельные материалы, а порой и подлинные памятники древнего искусства в СССР привозили инженеры, военные и дипломаты, связанные со строительством Садд эль-Аали - Высотной Асуанской плотины. С другой стороны, это не помешало многим гениальным умам продолжать исследования, писать в стол, делать чрезвычайно важные, актуальные выводы, изучая тексты и опубликованные коллегами-иностранцами находки.
- Каково состояние египтологии в современной России?
— Весьма печальное. Пожалуйста, поехать сейчас в Египет не трудно. Можно и раскопки в стране «пробить». Только потом смешно, когда видишь публикации памятников с этих раскопок с ошибками в датировках на 400-600 лет или же когда всем понимающим людям ясно, что некие работы ведутся на весьма посредственном памятнике, а руководитель выдает их за «уникальные». Как хорошо одна моя коллега сказала: «нельзя в Южном Бутово найти бесценные руины столичного Кремля». По сути, египтология в России – это несколько исследовательских групп, главы которых агрессивно и не выбирая способов, борются за пресловутое «первенство» в «отрасли». Пока идет эта борьба – в египетском зале Эрмитажа пыль и отсутствие англоязычных этикеток в витринах, издается предельно мало монографий международного уровня, процветает недобросовестная конкуренция, когда более успешного коллегу намеренно очерняют, если он не идет на уступки «цеху», пытаются «топить». Как-то один мой друг, молодой египтолог, вышел на предзащиту диссертации в профильном НИИ. Несколько возрастных дам долго пытались объяснить публике, что работа (на самом деле – отличная) – плоха. Когда все закончилось, молодой человек подошел и спросил, чем именно плоха работа. Ответ его поразил: «Ничем. Вам просто нужно сменить научного руководителя и идти в наш лагерь». Это, увы, – реалии египтологии в России. Забыть обо всем этом, перешагнуть, научиться делать свое дело вне зависимости от зависти коллег у нас смогли единицы. Это трудный, тернистый, но единственно возможный путь, чтобы вечерами переводить иероглифические тексты, восхваляющие красоту царицы Нефертити, а не думать о том, как поскорее завершить статью, которую потом надпишут именем директора подразделения, потерявшего совесть. В целом в стране сейчас около двух десятков специалистов-египтологов приличного уровня, из них качественно пишущих, работающих в Египте, читающих лекции, не заикаясь, – не больше 4-5.
- Что делаешь ты сам, чтобы соответствовать статусу одного из ведущих экспертов-египтологов?
— Я не стал бы говорить о «статусе», скорее об уровне. Для поддержания уровня необходимо читать все современные публикации по теме собственного исследования и по глобальным, важным темам египтологии также. Книг по этой теме крупнейшие российские библиотеки выписывают непростительно мало, поэтому все, что мне нужно, покупаю в Египте или в Европе сам на свои деньги. Нужно активно общаться с зарубежными коллегами, не стесняться дискутировать – благо, интернет многое упрощает сейчас; необходимо принимать участие во всех основных профессиональных международных конференциях, включая наш Международный конгресс египтологов, проходящий раз в четыре года, что я, естественно, делаю. Стараюсь, чтобы проекты созданной мной при поддержке Посольства Египта в РФ Ассоциации по изучению Древнего Египта, были актуальными, яркими, а трехгодичный лекционный курс при Ассоциации – наиболее подробным в стране. Это удается и это приносит большую радость. Если любишь свое дело всей душой, то, мне кажется, это главный секрет того, что всегда хочется узнавать новое, стремиться к новым целям и открывать для себя все новые и новые «страницы» той культуры, исследованию которой посвятил жизнь.
- Ты много взаимодействуешь с коллекционерами и антикварами. Склонен ли ты сам к собирательству египетских древностей или обладание таковыми для тебя не важно?
— Я очень люблю египетское искусство и считаю бесценным опытом то прикосновение, когда ты берешь в руки каменный, фаянсовый или бронзовый предмет, которому порой 4-5 тысяч лет. Искусство анализа произведения, его экспертизы – дело чрезвычайно сложное и очень мной любимое – недаром моя «египетская история» начиналась все-таки именно в музее со взгляда на памятник, а потом продолжилась многими годами работы в музейном подвале. Именно поэтому я очень люблю «открывать» новые предметы, обнаруженные нашими антикварами на европейских аукционах, пытаюсь во всех деталях, насколько это возможно, проследить их судьбу и, если это реально, вписать их в историко-культурный контекст. Недавно, например, делал экспертизу на потрясающе красивые фрагменты золотого ожерелья, которое приобрел и привез в Россию один из наших крупнейших антикваров – Кирилл Данелия. Мало того, что эти золотые подвески в форме пчелы, скарабея, грифов, сердец, соколов складываются в магическое заклинание о даровании блага владелице, так еще из некоторых моментов этой головоломки удалось выяснить, что принадлежало ожерелье матери фараона, которая жила в XX веке до н.э., т.е. более четырех тысячелетий тому назад! Это сродни увлекательнейшему детективу, разгадка которого требует огромных знаний и опыта.
Когда через руки регулярно проходят такие произведения, то вопрос обладания становится неактуальным. У меня есть несколько подлинных предметов, которые мне дарили друзья-антиквары или которые остались у меня на руках в обмен на десятки моих экспертиз, которые владелица коллекции подлинников не могла оплатить. Но это скорее исключение. Я не «собираю Египет», я им живу.
Недавно на YouTube появился персональный канал Виктора Солкина. Здесь выложены интереснейшие записи телепередач с его участием. Для «разогрева» очень рекомендую его лекцию «Эротика в Древнем Египте» на ТК «Дождь».
Очень познавательны сайт и ЖЖ-блог Виктора.
Дорогие друзья!
Комментарии к этому посту отключены, поскольку интервью привлекает аппонентов по цеху и критику непрофессионалов, тогда как я не имею должных знаний для реакции. Прошу все ваши вопросы задавать Виктору на его блоге.
© Текст: Яковлев А.П.
Комментарии (0)