Мы уже почти маги

Мы уже почти маги, но внимание к практической эффективности маскирует процесс.

Вот, кстати, извольте. В метро я мирно читал Агриппу об оккультных науках, интересуясь частностями и общим сложением. Очень скоро выяснилось - он ведь был учеником Тритемия, а Тритемий учил также и Парацельса, славен был занятиями нумерологией, писал некоторые компендиумы по оккультизму - но о собственных занятиях Тритемия я ничего не знал, современные авторы не пишут. Агриппа же в самом начале своего сочинения говорит о свойствах элементов и рассказывает о возможностях телепатии - без употребления этого еще неизвестного слова. Чтение мыслей на расстоянии. Он был сему свидетелем, а чтение производил - Тритемий. О том, что Тритемий занимался опытами именно в этой области и - ну, отдавая долг природе современности, придется неуклюже выразиться - Агриппа говорит, что Тритемий делает - это очень занятно. Дальше там много интересных опытов, весьма практического характера, заявление, что весь мир состоит из четырех элементов, и мир надлунный тоже, и Бог тоже состоит из этих же четырех элементов. Заявление, насколько я понимаю, сильное. Перечисляются свойства вод. Например, есть один поток, свойства которого я запомнил. Если какая девушка из него пьёт, волосы её делаются золотыми, говорится у Агриппы, и меняется характер её мышления. Вода влияет на ментальность, говорит Агриппа. Я бы сказал короче - есть такая вода, которая делает блондинкой. Ну что, бывает, почему нет. Такая вот краска... радикальный золотой оттенок, меняет умонастроение на блондинистое. Очень нам знакомый эффект. А далее Агриппа перечисляет имена камней, с помощью которых можно добиться различных эффектов, как в излечении кого-либо, так и в вызывании разного рода существ, и говорит имя камня для призывания бесов. Я читаю эти имена, названия камней, прикидываю разные соотношения и начинаю вольно фантазировать, как кто-нибудь мог бы, к примеру... Тут я обрываю себя, пустые фантазии неуместны - и случайно, оторвавшись от книги взглядываю в сторону, и вижу стоящего рядом со мной человека, он стоит ко мне спиной, так что я отчетливо вижу его голову сбоку и сзади, точнее - его ухо, которое - остроконечное. Там, где верхняя часть обычного человеческого уха резко скругляется и линия отправляется вниз, у него стоит мясистый остроконечный нарост, именно - заострение уха, морфологически расположенное очень естественно. Крупный этот нарост - хотя он обладает с ухом единой формой и не кажется посторонним образованием - телесного цвета, кожаного, это не какая-нибудь коричневая бородавка, нормальное ухо, только с мясистым остроконечным завершением в верхнем изгибе. Тут моя остановка, я выхожу и смотрю на другое ухо этого мужчины, уже проходя мимо, уже удаляясь - и вижу, что другое ухо совершенно нормальное и человеческое. Взглянуть еще раз, нормально ли теперь то, первое ухо, у меня уже нет возможности, и я ухожу. магия сусликом спит, уютно свернувшись клубочком. В конце концов, ухо и ухо. Да и чтение мыслей - ну что я, мыслей не читал, что ли. Бывает. Случается. Невольно. Да и у кого не случается.

Наверное, если учиться магии, самое главное - полное бескорыстие. Стоит озаботиться практическим эффектом - всё. А ведь многие учатся. Делают эти... мудры, вот. Мудры делают, посещают школы обучения и потом плетут... В общем, чего-то они плетут. В основном женщины, но и мужчин немало. Если на это дело посмотреть... Недавно цифра прошла, что 82% верит в бога. И потом народ считал по пальцам - сколько мусульман, буддистов, католиков и кто же в кого верит, 82% - это ведь немало. Но, думаю, ежели учесть вот всю эту магическую штуку, за которую платят деньги, платно обучаются и тем самым она, как бы сказать, гарантированно практически эффективна. Проходит критерий практики. Да, так если это учесть - а эти люди обычно не атеисты, хотя много среди них и атеистов, но большинство обычно верующие, как-то они совмещают - а чего не совмещать, сейчас все всё со всем совмещают, дело гибкое и привычное - так вот, их ведь много, думаю - десятки процентов. Получается интересный такой конгломерат. Тут обычно следуют какие-то успокаивающие пассы - типа, пусть каждый верит во что хочет, у нас плюрализм и свобода. Но что интересно - у нас этого плюрализма - ну давайте так считать, с момента отмены колониальной системы у нас либерализм в умах, примерно так, с середины ХХ века где-то. Лет 50-60 всей той свободе. Я понимаю, что всем кажется современное состояние вечным, оно было и будет всегда. Но, боюсь, для этого нет оснований. Без формального контроля - конечно, будет всегда множество разночтений, это уж так, иначе не бывает. Но вот про блоги каждый ленивый скажет, что свобода мнений - но тут же моды, сенсации нездоровые и большинство примерно в одну цену. Эти неутешительные выводы делает практически каждый, пришедший в ЖЖ и посмотревший вокруг. При всем богатстве выбора во многих отношениях все удивительно одинаковые. Это к тому, что кипение умов может вполне сочетаться с вполне единообразным составом верований. Пока - вроде бы это сидит лишь в подспудных слоях, сформулировать трудно и влияет как бы направляюще на мозги, а кто знает, как оно повернется, может вполне и сконденсироваться во что-то более плотное.